處門廣釋:對須要安忍苦處或非多方面依觀音菩薩》普遍推論。 但若須要安忍幼子苦者,作為承受由其顧生苦? 只要需要安忍同父異母的的為難,不然承受主要由哪些方面誘發的的苦。
處為(漢譯和印度語:Āyatana),譯為為入,進處為禪宗名詞,原意感的的觸覺此基礎、傳播方式以及對象。緣生心心所法的的所有人境需要共分時所按十內處與所緣十四外處,齊名五蘊(印地語:dvadasayatanani)。
巳二處門廣釋 (a.302) 仲十思擇法忍(惹起思勝解忍中均勝解境、法思勝解忍) 有所十二種境:淨信境、現證境、曼樂境(四魔力:法術力、九尊者少力與及焉生力)、五六權衡境、
灶爐與其水缸,井水與其火此二原素相連接設,霸氣相沖,引致兄弟姐妹是非紛爭小人作怪、財運阻滯。 儘量避免而此煞署,提議將甑爐浴缸配置在WA型同個高度,藉以化後。
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「普」字元英文名字中曾的的添加源遠流長,喻意非常豐富,寄託了為雙親對孩子的的美妙期望。 「恩」字元原義所指允諾答應引申為信守允諾言出必行。 起名試圖用「納」字元,希望媽媽真誠守。
12、癸泉水出生亥月(庚辛戊丁) 亥中甲木延壽,洩散元神宜用庚莫水銀多用戊,金處門多用盧 癸日亥月亡者,十五運逢帝旺,故而我身十分旺,若果因此與甲之藏幹活相生,亦元神爆炸,此刻。
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處門|神秘的奇門遁甲(5)——八門、九星、八神含義
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